刘伯温《救劫碑文》预言全球大劫难

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北京时间：2018-02-10 04:00

近年整个地球环境的变化巨大，从干旱缺水到暴雨成灾、天坑地陷、粮食绝收。翻阅古籍，明朝刘伯温《救劫碑文》已详细描述了当今灾难的景况与保全平安之道。

惊人的是，今天我们人类面对的各种灾难，以及如何平安度过这段期间的重重灾难，早在刘伯温《救劫碑文》中已详细描述。

《救劫碑文》试解：

天有眼，地有眼，人人都有一双眼。

试解：中国人讲老天有眼，目前我们处在佛家讲的末法时期，在这一段时间里所发生的一切，宇宙、天地、鬼神包括你我都在看着这件事（灾难）的发生。

天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。

试解：现在真是天也变（天候异常），地也不稳（地陷，地震，火山爆发）。在灾难重重的天翻地覆中，有的人却是强烈对比，能顺利平安的度过。

贫者一万留一千，富者一万留二三，
贫富若不回心转，看看死期在眼前。
平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，
若问瘟疫何时现，但看九冬十月期。

试解：从这段看来，大难才正要开始，对于灾难这里是写得明明白白的。如果真按这预言走的话，人类能留下来的比例是非常低的。其中必预防秋冬的传染病。

行善之人得一见，作恶之人不得观，
世上有人行大善，即速抄写四方传。
富者资买传送，贫者抄写天下传，
写一张免一难，抄十张能保全，
倘若看见不传送，一家大小受罪愆。

试解：不管贫、富要回心转以"行善"为首要，在《推背图》也提及，这段时间将有圣人出现传大法。要抄传的应该是圣人所教，古人讲的心法。

有人看破几件事，逍遥快乐是神仙。

试解：看破未必指出家，而是踏实修行，了悟世间一切而无惧。

遭了此劫不上算，还有十愁在眼前，
一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，
三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，
五愁人民不安然，六愁九冬十月间，
七愁有饭无人食，八愁有衣无人穿，
九愁尸骨无人捡，十愁难过猪鼠年，
若得过了大劫数，才算世间不老仙。

试解：灾难居然有十个之多，"二愁东西饿死人"，粮食再绝收真是会饿死人的，严重程度不是囤积粮食就能解决的。

不明天理，不信因果的人将继续招灾受难。
就是钢打铁罗汉，难过七月一十三，
任你金刚铁罗汉，除非善事能保全。
谨防人人艰难过，关过天翻龙蛇年，
幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦。
大狮吼如雷，胜过早百虎，
犀牛现出尾，平地遇猛虎。

试解：宁可信其有，且记"除非善事能保全"。

若问太平年，架桥迎新主，
上元甲子到，人人哈哈笑，
问他笑什么？迎接新主。
地上管二尺，日夜无盗贼，
盗谁是谁为。
主坐中央土，人民喊真主。

试解："上元""甲子到"有从头，新的意思，新的纪元的来到。"迎新主"会有新主的出现，迎接"日夜无盗贼"的太平年到来。

银钱是个宝，看破用不了，
果然是个宝，地下裂不到。

试解：看破一切，发现钱财不是人类所应执意追求的，磨练心性修德才是真实的，说明钱财生不带来，死不带去。灾情来时，不分有钱人、没钱人，唯有修德可让人得福份与福报。

七人一路走，引诱进了口，
三点加一勾，八王二十口，
人人喜笑，个个平安。
但若不信要大难，行善之人可保全，
人人可观，个个可传，
有人印送，勿取金钱，
行善者可保，作恶者难逃，
敬重天地、神明、父母，
再要敬惜字纸、五谷，谨当切记。

试解：有趣的拆字法，"七人一路走"是古字"真"。真以前上头的写法类似"七"，下面是个人字。像是道家讲修真。"八王二十口"加起来是"善"字。行善修真保平安。大道洪传，太平盛世。能留下来的真算是得大福报了。

──转自《新纪元》文：简淑惠（版权归属原创者，如有侵权，请联系我们删除。）

（责任编辑:晓玉）

【今日点击】解读陕西太白山刘伯温碑记（下）
北京时间：2019-11-18 06:35
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【新唐人北京时间2019年11月16日讯】【今日点击】（3621-2）

【石涛评述】
提要
解读陕西太白山刘伯温碑记（下）

大家好，欢迎大家来到今日点击石涛评述。在香港的事情刚刚出现一个，完全在制衡的背景之下，香港人打出了天灭中共。在11月11日、12日，在以香港的中文大学为中心，抗争着警察的进攻的过程中，天灭中共的大牌子就在那儿放着，警察强攻了十几个小时竟然进不去。我们说过发生的事情，中美贸易战叫人，那香港的事情，香港人说叫Be Water，那叫地。走到地，香港人说要天灭中共那叫天。那天灭中共的天，在习近平发难开始对香港下手的时候，黑死病来到了北京城。当林郑月娥决定出手，开始栽赃香港人的时候，11月11日警察公开开枪的时候，北京城的黑死病被它己证明了。而所有这些问题，都是当年刘伯温，在刘伯温太白山碑记中已经记述了。这个时间，一种在他称为大劫难大淘汰的时间，淘汰作恶之人的时间刚刚开始。跟大家分享这期节目的下半部分。

这是我们找到了碑记的全版，我们刚刚看到，他把中间这段给删了。若问瘟疫何时现，但看九冬十月间，遭了此劫不上算，还有十愁在眼前。那是刚才我们看到的，他把中间这段给删了，中间这段最关键。中间这段是刘伯温讲述了求生之路：

行善之人得一见，作恶之人不得观。行善之人得一见，你能看到这个大劫难这个麻烦，那你还算好人咧。那作恶之人不得观什么意思，瘟疫来的时候在九月间的这次瘟疫，先把恶人淘汰。世上有人行大善，即速抄写天下传。有人行大善干嘛，即速抄写天下传。传什么，现在讲传什么，传真相，香港也叫传真相，是不是这道理。

他写出来的东西咧，马路上有人发咧，世界各地都有人发咧。那刘伯温当年他就知道，今天走就是这样了。说刘伯温为什么知道，他用自己的元神说话看东西，元神是不死的，人的肉身是死的，他当然就看到了，他也是有使命的对不对。世上有人行大善，即速抄写天下传，富者资买刊传送，贫者抄写天下传。写一张，免一难，抄十张，能保全。写的是什么？我们说了九是未来，法轮功讲的是九字真言，法轮大法好真善忍好。我咱讲这事儿，都是从99年迫害到2019年20年，对吧，谁都看到了，你有多少人当回事儿咧。为什么你不当回事儿，你肉眼凡胎，色欲横行，你根本看不懂对吧，你反而会说人家有毛病。

那弥勒下世也好，我们知道历史上的很多神佛来到人间的时候，很多人都是像要饭的一样出现。韦驮、观世音菩萨，带着木吒说到东土去找取经人，那个取经人就是如来佛身边的，这个叫什么金蝉子，就是后来的唐僧唐三藏。而这个观世音菩萨，带着木吒来到这个东土的时候，大唐的时候，是要饭的和尚。拿着他的禅杖，拿着金禅杖，拿着如意禅杖，拿着如意，拿他那个袈裟，那个禅杖跟袈裟是如来佛给他的。碰到那个和尚问他，这卖多少钱？他说我不卖，我只送不卖。那你送谁？你瞧你这穷样，你换点钱花吧，我给你加点码，是那么干的，这马路上到处都是嘛。写一张免一难，抄十张能保全，倘若看见不传送，一家大小受罪愆。看见真相你不口耳相传，你不去接，你甚至辱骂，就是上面说的恶人。

有人看破几件事，逍遥快乐是神仙，遭了此劫不上算，还有十愁在眼前。有人看破几件事，逍遥快乐是神仙。那跟随着，如果跟随着创世主的人，他就是看破了，他在人中是逍遥者。此大劫大难在他的眼睛来，里面只是一个命运流走的过程。这是刘伯温写的，可不是咱说的，刘伯温写了今天的故事。

今天什么故事，纽约时报：北京确诊两例肺鼠疫病例，民众担忧。它披露了一些细节啦，肺鼠疫由同一种病菌叫做鼠疫杆菌引起的三种传染病之一。肺鼠疫是高烧，出不来气儿，被诊断时容易跟另外一种鼠疫给混淆。有时侯有些病人刚刚染病的时候，是另外一种鼠疫。还有一种叫败血症，败血肺鼠疫。而这种肺鼠疫就是我们知道的黑死病，中世纪欧洲杀了几千万人。你看它，纽约时报它写叫欧洲杀了上千万人，并蔓延至亚洲跟非洲。不是，它是从亚洲出来的，非洲是北非地区，包括当时的埃及北部，就是非洲的北部，埃及都是流传的。有那个图表的，整个死了7千5百万人，欧洲死了2千5百万人。

上个月中共当局加强这个检疫措施，防止鼠疫进入中国，这里它没有谈为什么。后来新京报在星期四的时候登出来，就是甘肃酒泉9月27日死了一个，它是败血性鼠疫。现在这两个内蒙的是肺鼠疫，是不同的。鼠疫一共有三种，现在三个人一个死两个伤，已经占了两种，这两种都是死人的。唯一的一种，唯一的一种没有这个是不死人的，但是它的病期很短，24小时。大多唯一的一种就是刚刚得病的时候，叫什么腺鼠疫，24小时之内转向。

这是我们跟大家介绍，这个人叫李积凤，是个女的。李积凤有她相当专业的说法，所以是她在微信上微博，微信上写出了这段。她就很像当年的蒋彦永，而这段她写这段东西完全被删掉了。纽约时报看到了一份指令，中共审查机构指令，国内在线新闻网站完全屏蔽和控制与鼠疫相关的所有讨论。该鼠疫能够在人与人之间相传，比常见的叫腺鼠疫更快的致人于死地。鼠疫不可怕，最可怕的是被控制，现在其实完全控制了。国际卫生组织说如果没有得到及时治疗，通常是致命的。

但在症状发后24小时内被确诊，并使用抗生素是可以康复的，24小时。甘肃那个人9月27日死的，这两个人是10月24日发病的，现在是11月16日，它说是24小时之内诊断。大家知道了吧，你要让我说，早已经扩散了。

有朋友说扩散他怎么没发病呢，那叫瘟神，那神仙想什么时候让你死，祂就让你死了。说在通常的情况下6天到8天发病，这回神仙不高兴了，15天再发病。我还是说那句话，如果你作梦都控制不了的话，而这瘟疫叫瘟神的话，他15天发病，顶多在世界卫生组织那记了一条，说当年在北京出现了这个鼠疫，它的概念不太一样，应该是随着时代改变出现了变异。因为现在是手机的年代，所以黑死病的年代也改变了，所以它们的潜伏期增长到15天。所有这样的表态，我跟大家解释所有这些东西表态，都是表面的纪录对不对，我跟大家引用了这个刘伯温的预言，刘伯温的碑文，他在几百年前就知道今天的故事。

那好这期节目就到这里，谢谢大家，再见。

【今日点击】解读陕西太白山刘伯温碑记（上）
北京时间：2019-11-17 08:37
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【新唐人北京时间2019年11月16日讯】【今日点击】（3621-1）

【石涛评述】
提要
禽流感预言（三）陕西太白山刘伯温碑记（上）

大家好，欢迎大家来到今日点击石涛评述。我们在节目中，跟大家讲封神演义讲了一年多了，讲过吕岳但讲得不多。吕岳是封神演义里面的瘟神，因为吕岳的出现，从而神农帝地皇，给了人间以柴胡这一道药是除瘟神的。其实瘟神给西岐城下毒，它暗含的含意就是说，人间的大瘟疫是由神控制的，在固定的时间、固定的区域、固定的人，它可以有它的一个list，有它的一个表的。你看着小说就那么一说，有一乐就完了，其实那里头是有这意思的。瘟疫认人而它来干嘛的？来除掉人间不好的，人间不好的。

在这个过程中表现出来是这个意思，在我个人眼睛里留下来的文化，最后表现是这么个含意在其中。而同样在人间有这样的东西，以同样又有一些在正面训话人的，其实它是正反两面，去训话人不要迷失在人的这种欲望中。黑死病大的瘟疫出现，中外没有差距，都是说人在色欲、性欲上的放纵，造成了人的道德沦丧与败坏。希腊的，什么希腊的或者是罗马的，或者你在找这个犹太人的，它的纪录都是这个。我觉得就是这么回事，但是人很难去听，这个时候的人很难去听，相当不容易，我们讲这意思。

解读陕西太白山刘伯温碑记

所以回过头来讲的就是说黑死病出现在中国，出现在北京城，而它来自于呢，我们现在看到的是甘肃跟内蒙。而黑死病的源头，最早的源头横行在欧洲，那是十四世纪，那个病原体是从蒙古传过去的，就是从中国蒙古这么传过去的。

是意大利的商人从中国到了意大利，从而传播出来，是他带去的。方得始终，我跟大家解释过，我说共产党死在习近平这句话里面。出现在中国是黑死病肺鼠疫的话，没听说过，有人说有，但是我看到的纪录应该是没有。真正只有肺鼠疫黑死病看到的所有纪录，就是在莫斯科1771年完结之后，再也没出现过， 纪录上没有。

有鼠疫但不是肺鼠疫，有死人但也不是黑死病，是这么个说法。而恰恰它这件事情的发生，又跟这个刘伯温的预言相对应，他的烧饼歌等等它的来处写得很清楚。结果他的叫刘伯温碑文，有人叫陕西太白山刘伯温碑文，它的来处就显得，你看起来就有点儿怪。所有我查，我说到底这碑文是怎么出来的？说在一次地震中这个石碑出来的。这个说法就让我很感触啊，每个人都是有使命的，这个我个人，为什么我说这个东西感触呢？在我小的时候，我小的时候听老爹讲过，在1951年或者52年 修前门楼子。

你去北京城，你到北京前门，前门楼子外面，前门楼子是两层楼是两个，我忘了它应该怎么叫，在前门楼的外面那儿修了一条路，挖开了。挖开的时候，挖出了刘伯温的一个碑，自己的老爹在现场看到了，从那儿过。那个时候没有什么意识，那个碑挖出来就给扔在边上了。那个碑上什么都没有，只有说这块石碑将在某年某月某日某时，被挖出来，刘伯温。

跟大家先看一下刘伯温碑文的，当时的叙述。陕西太白山刘伯温碑记，它记述的就是，一场地震中被震出的刘伯温碑记，你看。所以我说的意思很有趣，这个碑也是就这么出来的，前头没头后头没尾，你可以查，但在民间人们都流传这个说法。天有眼，地有眼，人人都有一双眼，人人都有一双眼眼见为实是虚假，就是欺骗。咱原来抬杠过对吧，说人人都有一双眼谁都看不着自己，全看别人，张嘴就说，所以沉默是金。天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边，贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前，平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。

现在是阴历十月，在这个最早发现的瘟疫的甘肃，那是9月27日那个人死了，叫败血性鼠疫，那个时候已经是阴历九月分了，大概接近阴历九月分。这两个人，蒙古的这个夫妇两个人，他的发病时间是阳历的10月，10月20几日，10月24日那是正当九月。当他来到北京城入住朝阳医院的时候，11月3日那是阴历十月。如果你说这是假它后面又说了，遭了此劫不上算，还有十愁在眼前，还有十愁在眼前是指还没发生的。

一愁天下乱纷纷，今天习近平独裁，他不相信人他只相信机器对吧，他把所有人用，用这个叫什么，面部识别控制，控制上，对不对。你家里有监视器，你买个新房子就得安监视器，你回小区得刷脸，天安门广场上厕所得刷脸。那我觉得如果到处都刷脸的话，你下面一个生意做尿不湿，你要吻合大人的尿不湿，你要给它分门别类 12岁的 15岁的，你给它分成不同的号，一定好卖。你知道计算机有出毛病的时候，那脸要刷不成的时候 ，它不让你上厕所呀，它干得出来啊，那门不开啊。共产党出一个招，就是一个生意的起头，一定记住。

二愁东西饿死人，要饿死人的话，现在会不会饿死人，贸易战。三愁湖广遭大难，它直接点了地方，湖广其实就长江往南啦，那如果广泛的湖广来讲，是不是出大水啊，三峡大坝崩了湖广遭大难，这是古书说的湖广的概念。四愁各省起狼烟 ，那国家分裂了、干了，习近平越强调国家，那这个就讲的是这个。五愁人民不安然，那不可能安然的。六愁九冬十月间 ，我们现在发生的，刚刚起头，是十愁当中的一愁。七愁有饭无人吃，有饭无人吃这话什么意思？在文艺复兴时期，7年的时间，当时欧亚大陆死了7500万人，欧洲死了2500万人，是当时欧洲人口的50%以上。

所以它进入文艺复兴时期，人们不用干活就可以丰衣足食，有饭吃、有房子住， 吃得好好的。所以人的闲聊无事，都在那儿开始画画、雕塑的。我没吹牛皮，你查欧洲文艺复兴史就这么写的。八愁有人无衣穿，我以为这是两对应的，前面是有愁，叫什么有饭无人吃，那人都死了。八愁有人无衣穿，当时尸首遍野，躺地下的光不溜条的，那是在历史的记述中是这个。另外有人无衣穿呢，那就说整个全国遇到了大灾难对吧，什么都没有了。九愁尸体无人捡，他说的不是我说的。十愁难过猪鼠年，猪年，猪年死猪；鼠年未到，鼠疫已开始。猪年死了猪，那鼠年出了瘟疫 死人，我以为是这么回事。若得过了大劫年，才算世间不老仙，前后要有将近用年来计算，如果现在开始的话，要到明年，要到明年。那这是我们能够看到的故事，它就讲述了这一部分，其实呢好像它后面还有，还有更多的，但我们能看到的基本是这段故事。

那好这期节目就到这里，谢谢大家 ，再见。